О да! У меня тут очень похожая история в житии Кентигерна. Он был любимым учеником святого Сервана, и все ему завидовали. Подошла его очередь готовить храм к утренней службе, а товарищи ночью потушили все огни в обители. Ему надо зажигать лампады, он туда-сюда, а огня-то и нет. Кентигерн помолился, и Бог поджег для него ветку орешника. Она не сгорала, пока не зажгли все лампады, а потом пламя само собой потухло (тут длинный экскурс про неопалимую купину и Кентигерна как Моисея). Как ни странно, никто не пытался нормально сравнивать проблемное житие Кентигерна с менее проблемными бретонскими и валлийскими текстами, а я их очень плохо знаю.

В ирландском житии Киарана Мл. этот огонь назван in tene senta, не вполне обычное определение. Ясно, что они имели в виду обряд пасхальной свечи, но тут какие-то хитрые переплетения.