По рабочей нужде мне регулярно приходится обращаться к мартирологам. А поскольку нормальных изданий мне как своих ушей не видать, решил соорудить годные тексты тех мартирологов, которые у болландистов и у Миня даны в совершенно неприличном виде. На Флора меня, конечно, не хватит, но вот Беда и Лионский аноним — вполне доступные вещи, тем более что рукописей раз-два и обчелся.
( пара предварительных замечаний )Мартиролог Беды был написан между 725 и 731 годами, сохранился он в двух редакциях. Считается, что первая редакция отличается от авторского оригинала только поминовением св. Бонифация и его товарищей, погибших в 755 г. Но этот текст сохранился в единственной рукописи
Sang. 451 (островной минускул, Фульда или Майнц, ΙΧ–X вв.). В ней нет заглавия, а текст обрывается на 25 июля. Все прочие рукописи сильно интерполированы. Ближе других к версии Sang. 451 стоит текст рукописи
BSB. Clm 15818 (каролингский минускул, Зальцбург, вторая четверть IX в.), но и здесь представлена далеко уже не первоначальная версия.
Поэтому я поступил так: текст мартиролога (с 1 января по 25 июля) дается по рукописи Sang. 451, p. 5–50, с сохранением орфографии, описок, ошибок и прочих недочетов, которых там порядочно. В сносках избирательно даются варианты по Clm 15818, fol. 97–144bis (в основном имена и названия, а также поправки явно ошибочных чтений Sang. 451). После 25 июля авторский текст Беды убедительной реконструкции не поддается и потому опущен, а воспроизводить текст Clm 15818 мне скучно. Полный годовой круг будет в Лионском анониме, если руки дойдут.
Вот, собственно, текст:
http://docs.google.com/file/d/0B4OwrWsKffnkbDJTWUlCVzkzbDQ.
Литература вопроса следующая. Все существенные наблюдения принадлежат Анри Кантену. Прочие книжки и статьи — либо пересказ его выводов, либо поправки и дополнения по частным вопросам, в том числе по влиянию Беды на последующую традицию и т. п.
H. Quentin, Les martyrologes historiques du moyen âge (Paris 1908) 17-119
J. Dubois, Les martyrologes du moyen âge latin (Turnhout 1978)
G. Kotzor, ‘Anglo-Saxon Martyrologists at Work: Narrative Pattern and Prose Style in Bede and the Old English Martyrology,’ Leeds Studies in English, n. s. 16 (1985) 152-73
A. Davril, ‘Bède et la Saint-Benoît du 21 mars,’ RB 115 (2005) 27-32
G. H. Brown, A Companion to Bede (Woodbridge 2009) 85-7
F. Lifshitz (transl.), ‘Bede: Martyrology,’ Medieval Hagiography: An Anthology, ed. T. Head (New York 2001), 169-98